□林东 赖荣强

　　一位从平远热柘镇小柘村走出去的九十多岁的吴姓台胞，与故乡亲人电话联系，说他小时候曾跟长辈到村中一座三山国王庙祭拜过，询问该庙现在是否还完好？

　　据史料记载，隋末有三神人，出于石穴，自称昆季，受命于天，坐镇揭阳境内的三座名山，唐宋期间多次救主护民，后来当地人建庙纪念，并尊其为大众的守护神。以后迁来的客家人受当地土著的影响，也将这尊神敬拜供奉。古时梅州各地三山国王庙计有45座之多，建于明代的梅县泮坑公王庙就是其中的一座，其别称正是“泮坑三山国王庙”。客家人奉祀的神明众多，如公王、关公、观音、土地伯公等，到后来，这三山国王最终还是逐渐被冷落遗弃，并入公王之类的神明中去了。

　　那么，这位吴姓台胞记忆中的三山公王庙如今还能找到吗？笔者带着这个疑问到小柘村进行探寻。

　　小柘村在平远东部，村落处在一段南北走向的山窝间。我们在村中几经打听三山国王庙未果，便问村中有无较有年代的公王之类的神坛，长者手指着村东面一座较高的山说，山顶倒是有一座古老的马山寨公王庙，一直以来是周围几个村的村民共同拥有共同祭祀的，重阳节是每年固定的祭日，到时人们会带上丰厚的祭品上去祭拜。

　　笔者叫来一位村中长者陪同上山。这马山寨海拔408米，上山的山道狭小，也很陡。到了山顶，见是有一座南北坐向的公王庙，庙身较为简单，敞口式，内空不足十平方米，砖砌墙体，盖琉璃瓦，侧有一焚烧纸钱的窑式炉，前有门坪和挡水的矮墙。庙周围有几棵古松衬托，倒也觉得这公王庙威严肃穆。长者介绍，这庙原为青瓦房，那时庙身宽阔得多，可惜文革时被拆毁，眼前庙宇是上世纪八十年代村民自发重建起来的，重阳日还会遵照旧俗置办三牲等祭品到神坛前祭拜，就是在平时，也有不少虔诚的人上山来烧香参拜。庙前两侧挂有一副对联：公德宏施苏庶类；王灵丕镇伏群邪。笔者在庙内外细细地查看，就是没找到与三山国王有关的物件或图案文字痕迹，倒是在庙前坎下见有一块竖着的石碑，碑上正中刻有“明迎风接雨公王福主神位”字样，一侧另刻有一行小字“乾隆二十五年庚辰岁众信同立”。长者说这碑一直是有的，是人们祈求来年风调雨顺的。显然，这也并非是三山国王神，碑是为管风雨的如龙王之类的神而立的。碑前插满了已燃尽的蜡烛梗，可见人们对这尊神明也很看重。

　　这座公王的前身会不会就是三山国王？笔者继续在周围村子的人群中探访。终于，在与小柘村相邻的蕉心坑村，从一位叫曾机的话中得到一个让人欣喜的讯息：他小时候曾听父亲讲过，这马山寨公王庙曾经叫做三山国王庙。60岁的曾大哥还说，他父亲原为村中的礼生，也属乡间文人，对村中及邻村的人文历史较熟悉了解，只可惜前几年已去世。这三山国王的来历，曾大哥却未曾听父亲说过。尽管如此，笔者还是认为这位大哥的话应该是可以相信的。看来，平远旧时数量极有限的三山国王庙，到后来也逃不脱被大众冷落遗弃的命运。不过，已被隐名的三山国王神如今虽无正当名分，但神位没损毁没迁移，还能得到大众虔诚的敬拜。就凭这，三山国王神若真有灵的话，也该好好给众生赐福消灾了。

　　在寻找三山国王庙的过程中，真正让笔者感慨的是，虽过去几十年，但曾给人精神慰藉的像三山国王这样的神坛，竟还能让游子一直挂念，且不时撩起思乡之情。